Kumottuja kristinuskoa kritisoivia argumentteja

Ikuinen määräys

Kirjoitin:

Teidän on aina noudatettava tätä määräystä: seitsemännen kuun kymmenentenä päivänä teidän tulee paastota, eikä kukaan teistä, ei myöskään keskuuteenne asumaan asettunut siirtolainen, saa silloin tehdä mitään työtä, sillä sinä päivänä toimitetaan teidän syntienne sovitus ja te tulette jälleen Herran edessä puhtaiksi kaikista synneistänne. Se olkoon teille sapatti, pyhä lepopäivä, ja silloin teidän on paastottava. Tämä määräys on ikuisesti voimassa.

Miksi Jumala sanoi tämän määräyksen olevan ikuinen? Syntien sovittamistahan ei enää tarvita, koska Jeesuksen uhri korvasi kaikki muut uhrit. Määräys ei siis ole enää voimassa, vaikka Jumala väitti sen olevan ikuinen ja aina voimassa.

Joku saattaa vastata tähän, että määräys on voimassa israelilaisille. Tämähän tarkoittaisi käytännössä sitä, että israelilaiset voivat vieläkin sovittaa syntinsä uhrin avulla. Ovatko uskovat todella valmiita hyväksymään tämän käsityksen?

Vastaus on ilmeisesti se, että alkukielen sana ikuinen tarkoittaa muun muassa jatkuvaa, pysyvää. Kyseessä ei siis ollut ikuinen säädös, vaan se oli pysyvä tietyn aikaa (siihen asti kun Jeesus tuli).

Kärsimyksen tuottaminen

Jos joku lyö sinua oikealle poskelle, käännä hänelle vasenkin.

Jumala käskee kääntämään toisen posken, jos joku lyö mutta itse hän luo kivuliaita pistimiä ja myrkkyhampaita eläimille. Miksi?

Kuulemani mukaan tämä kohta on kautta historian käännetty ja tulkittuttu väärin. Jeesus ei käskenyt alistumaan pahantekijälle, vaan taustalla oli juutalaiseen kulttuuriin liittyvä asia. En muista selitystä kovin hyvin, mutta kyse oli jotenkin siitä, että oikealle poskelle lyötäessä antaa korvapuustin avokämmenellä, kun taas vasemmalle selkäpuolella. Jeesus yritti sanoa, että lyöjän tulisi vähintäänkin lyödä toista tasavertaisena, ei niin kuin koiraa (tai jotain vastaavaa).

Argumentti pistimistä ja myrkyistä on muotoiltu uudelleen.

Jeesus lehtimajanjuhlassa

Kirjoitin:

Juutalaisten lehtimajanjuhla oli lähellä. Jeesuksen veljet sanoivat hänelle: "Lähde Juudeaan, niin opetuslapsesikin näkevät, millaisia tekoja sinä teet. Eihän kukaan salaile tekojaan, jos haluaa julkisuutta. Jos kerran pystyt tällaiseen, näytä maailmalle, kuka sinä olet!" Veljetkään eivät näet uskoneet häneen. Jeesus sanoi heille: "Nyt ei ole vielä minun aikani -- teille taas sopii mikä aika hyvänsä. Maailma ei voi vihata teitä, mutta minua se vihaa, koska minä todistan, että sen teot ovat pahat. Menkää te vain juhlille. Minä en tule tähän juhlaan, sillä minun aikani ei ole vielä tullut." Näin hän sanoi ja jäi Galileaan.

Mutta kun veljet olivat lähteneet juhlille, myös Jeesus lähti sinne, ei ihmisten tieten vaan salaa.

Valehteliko Jeesus? Ainakaan yksikään kommentaari, josta katsoin neuvoa, ei kieltänyt tätä.

Vanhan käännöksen ja alkutekstin mukaan Jeesus vastasi, että hän ei ole vielä lähdössä juhlille.

(Argumentti siirretty kumottuihin 2005-10-31 ma.)